我們只是發出那樣一個善緣，這部經就是告訴我們這個道理，我們在每一個起心動念學會祝福別人，發出一份關心，發出一份祝福，那你就是佛菩薩，叩頭早晚的時候，願世界大同，還只是地球的人類而已喔。練習發出這種利他，對人祝福的念頭，這是彌勒祖師最簡單的修行方式，你每天發出菩提心就是修行，不然怎麼叫修行？我們拜師學道，每天用來修行。當然講更基本的，道劫並降，他是要讓累世有根器的人，能夠得救，但是我們道場有規定喔，渡善不渡惡。以後來找我怎麼辦，找我借錢阿，所以我們道場渡一定根器以上的，那些因緣不那麼俱足的，他要先改惡向善，流氓不是不可以渡，一天到晚丟雞蛋，那要怎麼修行，那就變負面形象了，那我們根基緣分比較淺薄的人，我覺醒了，我要重新開始了，他要比別人更努力，他只要歡喜恭敬禮拜，平常初一十五早晚獻香，把這個法門修好，你就一定可以回去，但是如果你以前做了很多很多的業力，老祖師就跟你講，你要設佛堂，這樣的人覺醒了，他沒有設佛堂，他是待不久的，每次張講師講課，他就有事，所以他要先做大功德，設大佛堂、清口，他這樣會穩固一點點，每一個人進來的緣分深淺不一樣，每天來這裡吃一餐飯，靜一靜，這樣就可以開始入門了，如果你進一步，聽到有感覺了，那你就每天做一點功課，誦經，你就開始每天增加一點功課，那我們人就會開始改變，這個叫做潛移默化，改個性，他那個幾十年，不只幾十年，生生世世的習性，那是很難改的，因為叫你改個性，那是空話，所以老師的法門就叫，薰陶，我們天就開始做這些功課，我的心就開始變柔軟了，自己慢慢改，那個改阿，像刀子在割，戒律，是很辛苦的，薰陶，慢慢就有味道了，炊事組，慢慢地滷，讓他入味，不用立即的要他改什麼事情，擬就加一點加一點，每天十分鐘誦經，十分中醫定不會讓你影響作息，你每天就花十分鐘，你的生命就開始改變了，不然你每個禮拜加一個晚上，兩個小時，佛光普照，你就改變了，如果積極一點的，那就要行動囉！對內的要求叫做戒律，對外的要求叫做行功，兩個都要，一直累積。
厚德載道，走得遠，天上無無功德的神，請那個歸空的親人、道親來講講他的現況，有的人叫亡靈，那個叫善魂，沒有什麼大功德，靠上天的佛力回去。尤其是我們福德如果不夠，那修道路就很難走的遠，一輩子，他的身體就是他的果報喔！他的身體左右腳不一樣長，有的很坎坷，有的很平順，一個能正常修道的人，五官正常、工作平順，那他就能走得比較久，福德，生生世世不嫌多，你要很精進，你要很勤勞，累積種種福德，更進一步，福至心靈，就是你的功德性夠大的時候，你會開竅，啊！這樣是對的，我跟著前賢這樣走，是對的，我們開始聽得進去，正知正見，我們才能做得出正確的選擇，命願才會改變，刻意去做，福報，法喜充滿，功德，啊！又輪到我，責任心去做，那個叫福報，一個小時、兩個小時一定有回報，歡喜去佈施，你的佈施是有智慧的，佈施一百萬，功德會少嗎？但是你那個心是交換的心，那個功德就沒有那麼大。越法喜、越光明，你那個功德就越大。我們透過這個班，讓我們的心得到清淨，更重要的是，我們要學習去付出，沒有去付出，我們就叫做後學。很重要的是，學道、修道，研究班是一個學道修道的平台，禮拜五，很棒喔，我們很多人禮拜五就來這裡進修，非禮拜五的時候就去各個組別服務，這樣就是老師一個很標準的弟子，如果只有來上課，這樣就滿可惜的。
我們今天要來講梁武帝的故事，以前要講四十二品因果錄，每一次課前就講一個故事，有一些故事好像是傳說，人家寫的，例如三國演義，那是小說還是歷史？張飛聽說長的跟凱傑差不多，斯斯文文的，小說就要稍微這樣區別一下，讓人物有個性，三國志就是歷史，歷史就不是這個樣子，歷史是真實發生的事情，梁武帝他就是真實的例子，佛法的見證，一個很特別的例子。
梁武帝在東漢，這邊有三國，曹操被他的臣子司馬儀，曹丕死了，等到他孫子，司馬儀還活著，晉朝，實施世家貴族制度，東晉敗了之後變南北朝，皇帝太小了，自動禪讓，所以梁武帝就變成梁朝的皇帝，他當皇帝呢，在那個時代，學佛的都是社會的菁英份子，那個時代百姓窮苦，流離失所，達摩、神光他們都同一個時代的，傅大士正士紀錄彌勒佛，我們的梁武帝也曾經請傅大士去說法，梁武帝的初期士跟保志禪師修道，他初期是跟著這兩位禪師修道，真實出現在人間的幾位大修行者，尤其是這個禪宗的傳承，譬如說達摩的一葦渡江，他不輕易示現神蹟，一般人的修行方式，達摩祖師講的法比較高深，禪師講的就比較淺顯，梁武帝邀請我們的傅大士去講經說法，他去的時候是什麼裝扮，頭上戴道冠，穿袈裟，腳上又穿了一個儒鞋，他示現的是所有宗教都是一樣的，大修行者不理這些，穆罕默德，小圓帽，道場制服，那是因為一個團體，大修行者，內心打破形象，梁武帝，也是修三教合一，他寫了一首詩描述，小時候學的是儒家、倫理，到了中年的時候，他開始學道家的合光同塵，內在的解脫，當皇帝的時候，開始學佛家，因為他老婆的關係，老婆在當皇帝前就歸空了，他老婆的性很特別，郗(ㄔ)，他老婆很容易嫉妒，所以後來他老婆又死掉以後，投胎為一隻蛇，講好聽一點，龍，後宮的一個井裡面，牠就住在裡面，鱗片縫隙很大，裡面常常住蟲，所以他要泡在井水裡面，很痛苦，去跟梁武帝託夢，我現在是一隻蛇，每天皮膚癢，泡在井水裡面，出來曬太陽，就很癢，跟梁武帝託夢，你想辦法來救我吧。梁武帝怎麼救？他就給他蓋一個宮殿，梁武帝很煩惱，去問禪師，後來才知道，是那個嫉妒的心，
讓他轉世為蛇，所以要怎麼救那隻蛇？他們找了九個和尚，編了一本書，梁皇寶懺，裡面有將近兩千個佛的名字，前面有稍微講解，每天拜佛念經，七天法會結束，梁武帝真的就看到老婆的靈魂，跟他道謝，真的見證，你當奴隸阿，你就不要反抗，有時候因果變成宿命論，梁皇寶懺，變成慈悲道場寶懺，梁皇把他編好之後，要給他一個名字，彌勒祖師給的，他要渡他老婆，所以一般人都給他教梁皇寶懺，梁武帝發行的，法會，他的老婆就解脫了。三昧水寶懺，人面瘡，沒有見證，不會在歷史留下痕跡，一針見血，他就問禪師，這個佛法因果，太可怕了，我今天能成為皇帝，我有什麼樣的因果呢？禪師真的是一個大阿羅漢，以前有一個道場，中間大雄寶殿，古代有沒有鬧鐘？沒有，早上起來就要誦經阿，所以他們是那個五更阿，要起來做功課，東邊的長老每天都很準時，西邊的聽到聲音再出來，罵弟子，你看上首的，每天都很準時，有一天，下課時交流，你們怎麼每一天都那麼準時，因為長老房間地上有一隻蚯蚓，每天時間到就會唧唧叫，他聽到就會教大家起來，蛤，有這樣一隻蚯蚓，如果蚯蚓不在，你就跟我們一樣了，稍一桶水，倒到洞裡，那隻蚯蚓就被燙死了，隔天，大家相同時間起床，一看，蚯蚓死掉了，這隻蚯蚓功德很大，我們一起幫他超渡，轉入化生：蚊子、蟬，比較低等的動物，靈不全，一萬次都不一定能成人，釋迦摩尼佛與弟子曾討論，一隻鴿子，當多久，弟子看到五百世，實際上不只。
可以窩著的地方 (1)
