開示道義講稿 2020.3.28
各位點傳師，各位講師，各位前賢大家好，後學是OOO，今天所要學講的題目是開示道義。
一、 前言
首先恭喜各位今天有機會來佛堂求道，表示各位祖上有德、前世有修，才有此機緣。為了使大家更了解求道的意義，道場在各位求道前都會安排一位講師來跟各位前賢說明，後學覺得很幸運，也很感謝，從小在佛堂環境長大，受到道的教育以及啟發很多，道讓後學在事物的判斷上有所準則，不會輕易隨波逐流，道讓後學在困頓時刻，仍能保持正向光明，道讓後學有希望、有目標，也讓後學成長。今天後學會跟各位分享「道是什麼？」、「為什麼要求道？」以及「求道有什麼好處？」。
二、 道是什麼
求者追求，道者真理。今天我們所求的道，叫做先天大道，與一般去廟宇拜拜不同，我們不只是尋求心靈上的寄託，更是期許自己能夠解脫，成為自己心靈的主人。這個道就跟孔子所說「朝聞道，夕死可矣」(早上聽聞、了解道，那麼晚上死去也了無遺憾)的道，與老子所說「道可道，非常道」(道如果可以說，就不是道了)的道，還有釋迦牟尼佛捨棄王位去追尋的「道」，都是相同的。以前的聖賢仙佛，無一不是經過深刻的歷練與體悟，最後求道、修道、最終成道。
與以往聖賢仙佛不同的是，今天我們是先求道，再藉由道去改變自己，再去證悟，就像數學的反證題，已經知道了結論，再去推導前人輩的公式。
那麼為什麼聖賢菩薩他們如此想追尋道呢？道是真理，世間的萬物千變萬化，佛家說「成住壞空」，現在我們事業很成功，誰知道未來會發生了什麼意想不到的變化，今天我們跟某某人很好，但說不準緣分淺了，有天可能分道揚鑣，這一刻我們心情很好，下一秒可能就因為什麼事情而起伏受影響。如此千變萬化的世界，有什麼是永恆不變的、是我們能夠掌握的呢？這就是聖賢仙佛他們在身為人時，想去了解、探索的道理，祂們在了解生命的實相之後，幫助更多人了解道，解脫生死、消除煩惱，便成為受人景仰的存在。道是哲學的總根本，今天求道，與萬教相通，儒、釋、道、耶、回雖然所闡述的義理不盡相同，但其根本都是「道」，它是性理心法，一定有，但看也看不見、聽也聽不見。並非書上的文字。
道是宇宙間的真理，是無價之寶，萬事萬物有錢都買得到，我們的命拿錢買不來，萬事萬物中，包含人身上，都有道。中庸說：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教」，又說：「道也者，不可須臾離也。」今天求道就是找到自己的命，知道我們的靈性便是由上天所賦予，是天心，沒有人心的對待，返回赤子之心。」。
道是道路，如果我們行走不在道路上，沒有順著我們做為人的天理良心道路走，很容易就會偏差，對自己或對它人有所損傷，如果我們知道道是什麼，並且有去把它做出來，那麼我們的人生就會很光明、很美好。道的宗旨在於「挽化人心」，當人心全都正了，世界都好了。我們要如何明白自己身正不正？如何去調整自己？就是要先明白自己的樞紐，也就是道。
道是我們的主宰，人有一個真主宰，天有天的主宰，人有人的主宰，那主宰就是真人，支配肉體為社會盡點心，我們真主宰一走，這假人(肉體)就沒有用了，道是萬物的總根本。釋迦摩尼佛在靈山會上拈花示眾時說：「我有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳。」教外別傳，傳的是什麼？不立文字即沒有文字，妙心哪裡找這個妙心？我們今天求道，就明白了。
道法自然，不同於教。道是包羅萬教，教是勸人為善，我們今天得這一指點，是先天大道，未開天地以前，道就有了：有了天地以後，傳的是教，叫做「後天教」，道有道統、有傳統，有根據。直指人心，教外別傳。
在人生苦海中，人就好像一葉浮萍，它沒有根，隨波逐流。道就好比一葉輕舟，剛好這一葉輕舟划呀划，划過這一葉漂泊的浮萍身旁，順著流水、順著方向、順著時機，把我們給撈起來，而踏上這一艘船，就把我們的根紮在這艘船上，讓它生根、開花、結果，將來有所成就。
三、 為什麼要求道
老天爺為什麼要降道呢？現在已經是末劫年，天下不太平安，各種天災人禍都漸漸出來了，老天爺不忍心人全毀滅，要救出好人、有緣的人，因此大開普度。不論種族、國籍、富貴貧窮，男女老幼，皆可求道。
求道讓我們認清真假，真的，就是永恆不變的，我們這肉體是真的嗎？金錢財富是真的嗎？總有一天會毀壞消失。而靈性是真的，有沒有什麼東西是「死而不亡」的呢？就是這點靈性，也是我們的精神。自古以來的聖人為什麼能留在人的心中？因為他們的精神長存，耶穌基督說死後復活，祂的肉體真的復活了嗎？是靈性、與祂的精神留存下來，而肉體，早就化掉了。佛性是人人皆有的，但我們沒有求道，沒有得這一指點，就不明道。心經說：「觀自在菩薩。」就是：「看啊！我們這裡有個菩薩。」今天求道就找到自己身上的菩薩。
求道讓我們離苦得樂。現在人物質生活豐富，但心靈卻時常感到空虛、匱乏、無聊，為什麼呢？因為不明白生命的意義。生、老、病、死皆是苦，人來到這個世界上，總會有許多考題與歷練，那我們要用什麼態度去應對、度過這一切呢？就是道。求道讓我們找到天心，修道就是讓我們練習時時刻刻把天心發揮出來，當事情來了，我們用天心去應對、去轉化，自然就能快樂。快樂有很多種，有真的快樂，也有假的快樂，假的快樂就像是：成績得第一名啦，下次沒得名可能就不快樂了，或是賺到錢啦，錢沒了又不快樂了。很容易影響與變動。唯有一點快樂是真的，那就是行善助人，在那個當下，沒有多加思索，良心、天心發揮出來，也不求什麼回報，就是自自然然的，那個是真的快樂。
求道還有一個目的，拜訪明師，「明」是明白的明，有智慧的老師，現 在社會萬教齊發，眾說紛紜，到底什麼是真的呢？我們學習一定要找老師，像是課業啦、才藝啦等等，才會學得快、才不會偏差，這時候找到一個好老師就很重要。以前道是不輕易傳授的，聖人傳心法，找到賢能的弟子，再把道傳給他。聖賢仙佛要成道，一定要找明師，今天我們拜的明師有兩位仙佛：濟公活佛與月慧菩薩，在我們的人生中，可以多多跟仙佛菩薩學習，參考過來人的精神，學什麼像什麼，如此日積月累，相信一定能走出一條光明道路。
有人說，生命的重點不在於它的長度，而在它的深度，我們要如何把它的深度活出來？如何讓我們人生有意義？求道就是一個讓我們去理解、體會自己生命的開始，一個改變的開始。人生的真理、宇宙的真理需要時間了解，
當我們生命中有了道，更能夠去體會、轉化，讓我們生命更加充實、幸福與快樂。
四、 求道的好處
求道有以下幾點好處：
1. 變化氣質，改變命運
當我們求了道，了解道，並依著去行，自然心胸就會愈來愈開闊，光明正大，俗話說「相由心生」，心念改變了，自然氣質就不同了。心念改變了，我們的思想、行動也會接著改變，自然所遇到的人事物都會受我們的正能量吸引而來，應對的方式也會比較有智慧，因此命運就不同了。
2. 盡大大孝
孝經云：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也」，通常我們比較熟悉第一句對不對？其實孝順的層次有很多種，今天我們來求道，如果把道行出來，成為一個正人君子，便是在行大孝了。當我們幫助許多人也明白道理，家人、祖先也會隨之沾光，其影響是十分深遠的。
3.躲劫避難
今天們求道，與仙佛菩薩結了善緣，遇到困難之時，自然遇難呈祥，逢凶化吉，大事化小，小事化無，也因為我們懂得如何掌握自己的心、自己的命運，處以事情時就會更有智慧。求道，讓我們能跳脫生死輪迴、跳脫心的輪迴。
五、 結語
以上就是關於道的簡單分享，等一下各位求道時，讓我們保持誠心靜意，心平氣和去體會。今天後學學習講到這裡，講不圓滿的地方叩求仙佛慈悲赦罪，請操持講師多多補充，祝福大家身體健康、萬事如意。
參考資料：
道場講題網站
白水老人講道集
白水老人道義輯要
道是什麼─弘宗總壇秘書室
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開示道義大綱 2020.5.3
一、 前言
首先恭喜
很幸運，也很感謝
二、 道是什麼？
求者追求，道者真理。
那麼為什麼聖賢菩薩他們如此想追尋道呢？
道是宇宙間的真理
道是道路
道法自然，不同於教。
三、 為什麼要求道
老天爺為什麼要降道呢？
求道讓我們離苦得樂。
求道還有一個目的，拜訪明師
四、 求道的好處
變化氣質，改變命運
盡大大孝
躲劫避難
五、 結語
誠心靜意，心平氣和
可以窩著的地方 (1)