開示道義講稿 2020.3.28
    各位點傳師,各位講師,各位前賢大家好,後學是OOO,今天所要學講的題目是開示道義。
    
一、 前言
    首先恭喜各位今天有機會來佛堂求道,表示各位祖上有德、前世有修,才有此機緣。為了使大家更了解求道的意義,道場在各位求道前都會安排一位講師來跟各位前賢說明,後學覺得很幸運,也很感謝,從小在佛堂環境長大,受到道的教育以及啟發很多,道讓後學在事物的判斷上有所準則,不會輕易隨波逐流,道讓後學在困頓時刻,仍能保持正向光明,道讓後學有希望、有目標,也讓後學成長。今天後學會跟各位分享「道是什麼?」、「為什麼要求道?」以及「求道有什麼好處?」。
二、 道是什麼
    求者追求,道者真理。今天我們所求的道,叫做先天大道,與一般去廟宇拜拜不同,我們不只是尋求心靈上的寄託,更是期許自己能夠解脫,成為自己心靈的主人。這個道就跟孔子所說「朝聞道,夕死可矣」(早上聽聞、了解道,那麼晚上死去也了無遺憾)的道,與老子所說「道可道,非常道」(道如果可以說,就不是道了)的道,還有釋迦牟尼佛捨棄王位去追尋的「道」,都是相同的。以前的聖賢仙佛,無一不是經過深刻的歷練與體悟,最後求道、修道、最終成道。
與以往聖賢仙佛不同的是,今天我們是先求道,再藉由道去改變自己,再去證悟,就像數學的反證題,已經知道了結論,再去推導前人輩的公式。
    那麼為什麼聖賢菩薩他們如此想追尋道呢?道是真理,世間的萬物千變萬化,佛家說「成住壞空」,現在我們事業很成功,誰知道未來會發生了什麼意想不到的變化,今天我們跟某某人很好,但說不準緣分淺了,有天可能分道揚鑣,這一刻我們心情很好,下一秒可能就因為什麼事情而起伏受影響。如此千變萬化的世界,有什麼是永恆不變的、是我們能夠掌握的呢?這就是聖賢仙佛他們在身為人時,想去了解、探索的道理,祂們在了解生命的實相之後,幫助更多人了解道,解脫生死、消除煩惱,便成為受人景仰的存在。道是哲學的總根本,今天求道,與萬教相通,儒、釋、道、耶、回雖然所闡述的義理不盡相同,但其根本都是「道」,它是性理心法,一定有,但看也看不見、聽也聽不見。並非書上的文字。
   道是宇宙間的真理,是無價之寶,萬事萬物有錢都買得到,我們的命拿錢買不來,萬事萬物中,包含人身上,都有道。中庸說:「天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教」,又說:「道也者,不可須臾離也。」今天求道就是找到自己的命,知道我們的靈性便是由上天所賦予,是天心,沒有人心的對待,返回赤子之心。」。
   道是道路,如果我們行走不在道路上,沒有順著我們做為人的天理良心道路走,很容易就會偏差,對自己或對它人有所損傷,如果我們知道道是什麼,並且有去把它做出來,那麼我們的人生就會很光明、很美好。道的宗旨在於「挽化人心」,當人心全都正了,世界都好了。我們要如何明白自己身正不正?如何去調整自己?就是要先明白自己的樞紐,也就是道。
   道是我們的主宰,人有一個真主宰,天有天的主宰,人有人的主宰,那主宰就是真人,支配肉體為社會盡點心,我們真主宰一走,這假人(肉體)就沒有用了,道是萬物的總根本。釋迦摩尼佛在靈山會上拈花示眾時說:「我有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳。」教外別傳,傳的是什麼?不立文字即沒有文字,妙心哪裡找這個妙心?我們今天求道,就明白了。
    道法自然,不同於教。道是包羅萬教,教是勸人為善,我們今天得這一指點,是先天大道,未開天地以前,道就有了:有了天地以後,傳的是教,叫做「後天教」,道有道統、有傳統,有根據。直指人心,教外別傳。
    在人生苦海中,人就好像一葉浮萍,它沒有根,隨波逐流。道就好比一葉輕舟,剛好這一葉輕舟划呀划,划過這一葉漂泊的浮萍身旁,順著流水、順著方向、順著時機,把我們給撈起來,而踏上這一艘船,就把我們的根紮在這艘船上,讓它生根、開花、結果,將來有所成就。
三、 為什麼要求道
    老天爺為什麼要降道呢?現在已經是末劫年,天下不太平安,各種天災人禍都漸漸出來了,老天爺不忍心人全毀滅,要救出好人、有緣的人,因此大開普度。不論種族、國籍、富貴貧窮,男女老幼,皆可求道。
     求道讓我們認清真假,真的,就是永恆不變的,我們這肉體是真的嗎?金錢財富是真的嗎?總有一天會毀壞消失。而靈性是真的,有沒有什麼東西是「死而不亡」的呢?就是這點靈性,也是我們的精神。自古以來的聖人為什麼能留在人的心中?因為他們的精神長存,耶穌基督說死後復活,祂的肉體真的復活了嗎?是靈性、與祂的精神留存下來,而肉體,早就化掉了。佛性是人人皆有的,但我們沒有求道,沒有得這一指點,就不明道。心經說:「觀自在菩薩。」就是:「看啊!我們這裡有個菩薩。」今天求道就找到自己身上的菩薩。
     求道讓我們離苦得樂。現在人物質生活豐富,但心靈卻時常感到空虛、匱乏、無聊,為什麼呢?因為不明白生命的意義。生、老、病、死皆是苦,人來到這個世界上,總會有許多考題與歷練,那我們要用什麼態度去應對、度過這一切呢?就是道。求道讓我們找到天心,修道就是讓我們練習時時刻刻把天心發揮出來,當事情來了,我們用天心去應對、去轉化,自然就能快樂。快樂有很多種,有真的快樂,也有假的快樂,假的快樂就像是:成績得第一名啦,下次沒得名可能就不快樂了,或是賺到錢啦,錢沒了又不快樂了。很容易影響與變動。唯有一點快樂是真的,那就是行善助人,在那個當下,沒有多加思索,良心、天心發揮出來,也不求什麼回報,就是自自然然的,那個是真的快樂。
    求道還有一個目的,拜訪明師,「明」是明白的明,有智慧的老師,現 在社會萬教齊發,眾說紛紜,到底什麼是真的呢?我們學習一定要找老師,像是課業啦、才藝啦等等,才會學得快、才不會偏差,這時候找到一個好老師就很重要。以前道是不輕易傳授的,聖人傳心法,找到賢能的弟子,再把道傳給他。聖賢仙佛要成道,一定要找明師,今天我們拜的明師有兩位仙佛:濟公活佛與月慧菩薩,在我們的人生中,可以多多跟仙佛菩薩學習,參考過來人的精神,學什麼像什麼,如此日積月累,相信一定能走出一條光明道路。
    有人說,生命的重點不在於它的長度,而在它的深度,我們要如何把它的深度活出來?如何讓我們人生有意義?求道就是一個讓我們去理解、體會自己生命的開始,一個改變的開始。人生的真理、宇宙的真理需要時間了解,
當我們生命中有了道,更能夠去體會、轉化,讓我們生命更加充實、幸福與快樂。
四、 求道的好處
        求道有以下幾點好處:
1. 變化氣質,改變命運
    當我們求了道,了解道,並依著去行,自然心胸就會愈來愈開闊,光明正大,俗話說「相由心生」,心念改變了,自然氣質就不同了。心念改變了,我們的思想、行動也會接著改變,自然所遇到的人事物都會受我們的正能量吸引而來,應對的方式也會比較有智慧,因此命運就不同了。
2. 盡大大孝
     孝經云:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。立身行道,揚名於後世,以顯父母,孝之終也」,通常我們比較熟悉第一句對不對?其實孝順的層次有很多種,今天我們來求道,如果把道行出來,成為一個正人君子,便是在行大孝了。當我們幫助許多人也明白道理,家人、祖先也會隨之沾光,其影響是十分深遠的。
3.躲劫避難
今天們求道,與仙佛菩薩結了善緣,遇到困難之時,自然遇難呈祥,逢凶化吉,大事化小,小事化無,也因為我們懂得如何掌握自己的心、自己的命運,處以事情時就會更有智慧。求道,讓我們能跳脫生死輪迴、跳脫心的輪迴。
五、 結語
     以上就是關於道的簡單分享,等一下各位求道時,讓我們保持誠心靜意,心平氣和去體會。今天後學學習講到這裡,講不圓滿的地方叩求仙佛慈悲赦罪,請操持講師多多補充,祝福大家身體健康、萬事如意。
 
參考資料:
道場講題網站
白水老人講道集
白水老人道義輯要
道是什麼─弘宗總壇秘書室
 
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開示道義大綱  2020.5.3
一、 前言  
首先恭喜
很幸運,也很感謝
二、 道是什麼?
求者追求,道者真理。
那麼為什麼聖賢菩薩他們如此想追尋道呢?
道是宇宙間的真理
道是道路
道法自然,不同於教。
三、 為什麼要求道
老天爺為什麼要降道呢?
求道讓我們離苦得樂。
求道還有一個目的,拜訪明師
四、 求道的好處
變化氣質,改變命運
盡大大孝
躲劫避難
五、 結語
誠心靜意,心平氣和
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